從小，我就是個基督徒，原因很簡單，媽媽是基督徒～但是，這個信仰是媽媽的，從來都不屬於我。
國小，還不能思考太多，或者擁有自己的想法；國中以後，來自深層的反彈便如暗潮，隱隱浮動著，但還不成氣候。
到台中求學去，才真正有機會見識各種思想的衝擊，原因無他，我長大了，也開始思考，人的生命到底是怎麼一回事。
從小被要求不能入廟拿香，不看廟會遊行，常聽教友斥責別的宗教為迷信和鬼魔，二十年的歲月過去，卻越發迷惘了；失根，是二十歲的我的痛苦感受，中國人對祖先的崇敬，是一種深層的歸屬，我們豈能沒來由的，就由某一個神所創造、所主宰呢？深沈的傷心著自己沒有慎宗追遠的情懷！
如今想來，突然驚覺到，一直以來，圍繞在身邊的家人、長輩和朋友，甚至學長們，都是基督徒呢！心裡暗暗驚呼，這個因緣，結得這麼廣而深啊！如天羅地網般，不禁打了個寒噤！
自從媽媽過世以後，心裡暗自下了個誓言，與人結緣真的要謹慎啊！不要因為一時的好奇，而使得自己生生世世纒縛不斷。
現在的自己，已然能夠深入分辨或獨立思考了，我的生命可是翻了好幾翻，才走出如今的自信來，因而，有一些話，真的很想奉勸大家：
若要以某一宗教為自己的生死和情感的依皈時，一定要理智的分辨清楚～
從宗教的歷史入手，可以先告訴你它的可靠來源和理論依據。
第二步，若覺得已被歷史說服了，然後再慢慢的觀察修習方法和傳承脈絡，甚至比較各宗教和宗派的來源和其關聯性。
國小，還不能思考太多，或者擁有自己的想法；國中以後，來自深層的反彈便如暗潮，隱隱浮動著，但還不成氣候。
到台中求學去，才真正有機會見識各種思想的衝擊，原因無他，我長大了，也開始思考，人的生命到底是怎麼一回事。
從小被要求不能入廟拿香，不看廟會遊行，常聽教友斥責別的宗教為迷信和鬼魔，二十年的歲月過去，卻越發迷惘了；失根，是二十歲的我的痛苦感受，中國人對祖先的崇敬，是一種深層的歸屬，我們豈能沒來由的，就由某一個神所創造、所主宰呢？深沈的傷心著自己沒有慎宗追遠的情懷！
如今想來，突然驚覺到，一直以來，圍繞在身邊的家人、長輩和朋友，甚至學長們，都是基督徒呢！心裡暗暗驚呼，這個因緣，結得這麼廣而深啊！如天羅地網般，不禁打了個寒噤！
自從媽媽過世以後，心裡暗自下了個誓言，與人結緣真的要謹慎啊！不要因為一時的好奇，而使得自己生生世世纒縛不斷。
現在的自己，已然能夠深入分辨或獨立思考了，我的生命可是翻了好幾翻，才走出如今的自信來，因而，有一些話，真的很想奉勸大家：
若要以某一宗教為自己的生死和情感的依皈時，一定要理智的分辨清楚～
從宗教的歷史入手，可以先告訴你它的可靠來源和理論依據。
第二步，若覺得已被歷史說服了，然後再慢慢的觀察修習方法和傳承脈絡，甚至比較各宗教和宗派的來源和其關聯性。
最後，才能放心的，全心全意的，進入和經驗它的內在世界。
因為，把自己的生命交在別人的手中，可不能閉著眼睛，感覺順了或聽人家講講，就呆呆的信了啊～買菜買水果都要經過精挑細選了，更何況是生命的事，豈能只聽他人的一面之詞呢！
謹慎小心，是保命的第一要務啊！
另外，為人家長的，千萬手下留情，不要強烈要求孩子無條件的效忠他未曾揀擇過的信仰，不要干預他人的信仰，包含家人在列，各人有各人的因緣和成長過程，教導明辨信仰的方法和態度，遠勝於灌輸和強迫。
心源一直沒有被我和先生的宗教洗過腦，他有建構自我信仰的自由，唯有在多次的談話中，引導他，要以歷史的角度，和冷靜選擇的心態來信仰，其他的，便是各人造化了。
面對生死之流時，縱使親如父子，仍舊只能各自努力了，哪一個才是自己的彼岸，自己要有定見，今生的因緣結束，來世不一定能再見，當然，最好連來世都省了。所以，自己要多小心啊～
因為，把自己的生命交在別人的手中，可不能閉著眼睛，感覺順了或聽人家講講，就呆呆的信了啊～買菜買水果都要經過精挑細選了，更何況是生命的事，豈能只聽他人的一面之詞呢！
謹慎小心，是保命的第一要務啊！
另外，為人家長的，千萬手下留情，不要強烈要求孩子無條件的效忠他未曾揀擇過的信仰，不要干預他人的信仰，包含家人在列，各人有各人的因緣和成長過程，教導明辨信仰的方法和態度，遠勝於灌輸和強迫。
心源一直沒有被我和先生的宗教洗過腦，他有建構自我信仰的自由，唯有在多次的談話中，引導他，要以歷史的角度，和冷靜選擇的心態來信仰，其他的，便是各人造化了。
面對生死之流時，縱使親如父子，仍舊只能各自努力了，哪一個才是自己的彼岸，自己要有定見，今生的因緣結束，來世不一定能再見，當然，最好連來世都省了。所以，自己要多小心啊～
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