慈心禪修營分享
1021110-22
看到南山放生寺刋出馬哈希禪修營的消息時，心想：既然大樹的十日禪額滿報不上了，在台北也有禪修營可以參加，真是滿心歡喜，好幸福啊！行前一直非常期待，希望這次的密集禪修，又可以為自己再度創造新體驗的機會。
但玉珍說，恰密禪師來，不會是傳慈心禪吧？！我又上官網去看了好多遍，沒寫任何慈心禪的字樣啊！不會吧！還回答玉珍說，我不缺定力，可沒想要修慈心禪哦！
十日下午報到時，和美齡約了在放生寺見面，好拿給她須要的用書；她一見面就說，這是修慈心禪的。啥～？我的心頓時涼了半截……唉！似乎訴說著，該走的路，總是避不掉的……
安了單，晚間集合時，住持和尚演觀法師為大眾開示時，第一句話便是，我們在此舉辦慈心禪禪修營……。我想，在場的學員們，到底有多少人知道今天是來修慈心禪的呢？除了放生寺本寺的義工學員之外，知道的人恐怕寥寥可數吧！
前三天
大禪師開示：慈心亦是止禪的四十業處之一 ，那是慈心業處；若心游移時，拉回來繼續就可以了。而修觀禪，則必須如實了知內心所有狀態，心散亂時，並不須要把心拉回，只是如實了知身體的現狀即是。
當我知道須要如時光倒流三十年，回到大學時代那個修習止禪的時代，心的確反彈了一下，但已經入關了，又如何能臨陣脫逃呢？因此，儘管內心來來去去、反反覆覆的想了又想，玉珍問我要怎麼辦時，我說，那就修吧！玉珍激動的給了我一個大擁抱，直說結束後一定要請我吃比薩……
慈心禪到底是怎麼修的呢？依據恰密大禪師的教導，主要方法，是以向對方或自己，或對著一切眾生，默念平安健康安樂等等祝頌詞，讓慈心從內在生起，感受它、培育它，自己慈心的生起和養成，便是慈心禪的所有重點了；其他還有的就是一些限定條件，如：不適合以有特定對象身分，針對異性散發慈心，免生貪著；特定亡者、仇敵和毫無關係的人不宜，並須以有情眾生為目標；其實道理是沒什麼複雜的。
但，到底什麼是慈心呢？這個看似簡單的目標，剛開始時，要確定它是個什麼樣的感覺，還真費了不少功夫；只見第一回小參，面對助理禪師wayama禪師時，所報告的內容，不外乎定境中所見的白光，或是幾重空間不同堅固性的感受，一點都沒有慈心的影兒。那時心中對修慈心禪，仍有很大的不情願；並且找了護持法場的悟耿法師談了一些心裡的問題和想法；而當法師說兩種禪法不能同時修習時，內心其實便即放下，打算全力以赴的修習這個被視為四衛護禪之一的禪法了。
因此前三天裡，不管行禪、坐禪，或者生活上的吃飯、走路、刷牙、洗臉，甚至夜晚失眠時，無時無刻不是念兹在兹的默念著祝頌詞，如同以往修習馬哈希禪法的十日禪裡，那時刻保持正念情境一般的殷切慎重，寄望能在內心激起些微盪漾，以在二度小參時，稍有進展可供確認。終於，皇天不負苦心人哪！有一天在上洗手間時（呵呵！我是不是真的有在用功呢？），內心一直祝頌著一切眾生健康安樂，那時，似有一絲絲的快樂，在心深處萌出芽來，一丁點兒，似有非無的，但嘴角跟著揚起了一道美麗的上弦月彎，是吧？應該就是它了吧！開心的哪！
第四至六天
第二次小參時，已經進入第六天了，下午三點開始上六樓，這一回可是恰密大禪師親自面談的，還好，鬆了一口氣，建立慈心的工程進度已經有點兒眉目啦！以下是我向大禪師小參的報告內容：
一、我在吃飯時，祝願：「一切眾生健康安樂！」全身即時感到一陣放鬆，邊吃邊祝願，可以保持安穩的心，但這尚不足以生起慈心。
二、有一回上洗手間時，持續觀想：「一切眾生健康安樂！」並仔細觀察心的變化，突然覺察到，當說：「一切眾生健康安樂！」時，心有一些些的快樂起來，那是個快樂的心，可以覺察得到的，當時我想，這應該就是慈心吧！
大禪師開示：對！那就是慈心了。
三、有一次坐禪時，我祝頌著一位女法師，一想到她，嘴角就自然的上揚了起來，在細微心念中，祝頌她健康快樂，一直持續著，心慢慢平靜安樂，並由小而開始長大起來，內心滿是祝福，心擴展安和、平穩、清明的狀態，持續了一陣子……下坐後，心裡充滿安樂和開心的感覺。
四、另一支香祝頌老師健康安樂，心生起祝老師健康安樂的期望，呼吸細微，祝頌詞在深處反覆持續的祝頌著，感覺身體融入環境中，覺察不到邊界，只有頌詞存在，平靜、安詳，沒有什麼雜念，外界所有聲音都聽得很清楚，但心卻不受干擾的持續祝頌著，一直到下坐。
大禪師開示：妳已經會修慈心了，很好！
有兩個晚上的禪師開示時間，因為大禪師身體不舒服，由助理wayama禪師為大家開示，wayama禪師是位具有獨特風格的人，從外表看起來，高大黝黑的身軀，立體如岩石開鑿出的五官，第一眼見到他時，快速閃過的念頭是──狂派金剛密卡登，呵呵呵！他不笑的時候真的會嚇哭小孩吔！還好他很愛笑。
wayama禪師接續講說大禪師所開示的題目：慈心的十一種利益。以淺顯易懂的故事，說出慈心的幾種不同面向；故事內容說的是一對單親而貧苦的母女相依為命，如何的向對方以不同的方式展現出自己對彼此的愛護，禪師希望能幫助大家理解和感受何為慈心。
第八天
第三回小參是在第八天，這一次我有了精采的體驗囉！因為從四年前參加第一回十日禪修營時，便開始有隨時記下禪修體驗筆記的習慣，所以，可以很有條理的向禪師作詳實的報告，這真是個超級大優點啊！帶給我好大的利益呢！每每聽到禪修營不准學員寫作的事時，我便想，文情並茂的文章固然不宜，簡單直記的修行記實，以個人經驗來看，其實是對修行有幫助的啦！以下便是我小參報告的禪修記錄：
一、晨間，先做四護衛禪。
二、在以一切眾生為對象來祝頌時，想起了孩子小時候，我為他說的一個童話故事，故事裡有一隻寂寞的小熊，走到山谷中，向著山谷大喊：生日快樂！山谷回音，也對著小熊喊：生日快樂！就以那種向天地祝福的心情來祝法界一切眾生健康安樂，慈心很快就生起了，並且擴大全天地間，內心以一種充滿同情和祝福的感動，為所有眾生祝福著，一遍又一遍……；這一支香，我坐了一小時又四十分鐘。
三、有一次坐禪時，似乎不自覺的回到修習馬哈希禪法腹部起伏滾動的現象，感覺名、色是分離的，因為我心裡祝頌不斷，心沒叫身體下坐，它便安詳的兀自端坐著，連坐了二個小時呢！
Wayama禪師當時沒回應，但我結束小參離去前，卻對我笑著點了點頭，口裡說：好！好！（是在說我的馬哈希禪法修得好嗎？應該不是指慈心禪吧！）
四、慈心禪修到這時，因為反覆唸頌著同樣的話，心裡覺得有點「無聊」，就這個「無聊」的念頭，使得往後的禪修都渙散了，沒有之前的專注了。
晚上大禪師因著大家修習的效果不佳，殷重的說著修習的要點，例如：不要對著無生物發慈心；觀照不要都落在祝頌詞上；修慈心禪主要是自己的慈心的培育，而不是向對方的祝福；如果慈心沒有衰弱，不要一直更換對象……
第九至十一天
星期天禪師們休假，我們則持續用功；於是我即開始研發自己的用功技巧，因為禪師開示時提到不要把心都落在祝頌詞上，於是，馬哈希禪法的貼標簽技巧便可以派上用場了，97%的觀照和3%的貼標簽力道，改成70%的觀照慈心和30%的祝頌力度，完美！很快的，我就驗收豐碩成果了。
又輪到我向大禪師小參了，這一次報告可有料啦！
一、晨香先修四護衛禪。
1.佛隨念：憶想阿羅漢的功德，斷除煩惱的聖者，口中念頌聖號，心中充滿嚮往，想要學習効法的心。
2.不淨觀：觀剪下的指甲、掉落的體毛、沒有臉皮覆蓋的牙齒、地上的頭髮、受傷脫下的皮膚。心中漸生起厭惡感，減輕了對自我色身的貪愛。
3.慈心觀：先祝頌自己數遍，再祝頌師長數遍。
4.死隨念：默唸：「我的生命不是永恒的，我的死亡肯定會來，生命是無常的，死亡是必然的」，生起對生命無常的感慨，並珍惜現在的修行時光，精神就振作起來了。
二、19日早上坐禪，先觀自己，但妄念常打亂，於是改觀「法界眾生健康安樂！」很順利的生起愉快的心情，更精進摒除雜念持續祝頌，慈心由小漸向上擴大到頭部，遍滿全身，喜悅的心情很舒服；持續祝頌，擴大到頭部以外，清涼而沒有頭的概念。這一支香坐了二小時二十分。
三、下午坐禪，首先祝頌自己：「健康安樂！」很快進入寧靜祥和的情境，便一直持續祝頌自己……；身體覺得很清涼，平靜、愉快，一直持續坐了三個小時，真的非常的快樂！
大禪師聽了我的報告，很高興的看著我，微笑著說：修得非常好！（因為他平常都閉著眼睛聽報告和回答問題的）
呵呵呵！太開心了！被大大的稱讚了呢！但這個時候的高興，其實內心感受並沒有外在表情和文章描述來得強烈，絕未超出在慈心禪中的喜悅情境，可見，慈心禪的確有它殊勝之處。
出關了
由於最後一天大禪師他們有點事情，必須提早回緬甸去，所以，我們也就提早一天結束了，前一天大家得知了消息，心便開始渙散了，我在坐禪時，即回復修習馬哈希禪法，但行禪仍依慈心禪而行。最後一晚回寮房後，大家夥便聊開了，呵呵呵！婆婆們圍繞在我身旁，一直打聽有關我們MBSC的禪修活動；為何如此呢？說來話有點長了。
因為，最後一次和大禪師小參時，排在下一號的師姐聽到了我小參的報告內容，出來後便告訴了另一位師姐，她們一看到我就豎起大拇指，並問修行的秘訣，我如實的分享了自己的一點小技巧，那是在觀照時，慈心想要維持得長久一點，則必須加添薪火，給一點材料讓它發酵；師姐如實操做之後，非常開心的表示，這對她有很大的幫助，我聽了也覺得很高興。由此之緣，回家前一晚，大家把我團團圍住，搶著問我的修行過程，和禪修團體的訊息，都表示日後有機會的話，一定會去參加。
最後一天了，一早排班早餐時，悟耿法師把我叫到一旁，說要我代表女眾學員致感謝辭，啥？現在才說啊？現在六點，七點五十分就要休業式了呢！於是，匆匆吃了早齋，便開始寫作文稿，三分鐘雖然很短，但沒有底稿，也說不出個內容來，會感謝得很空泛，大概寫了五百字吧！順了順稿，便好了！
大禪師在緬甸有個很大的森林道場，他勉勵大家前去禪修，並開了一份可以長期簽證的證明書，沒有效期限制，大家很熱切的前去排隊領取，大禪師笑著一個一個問：你真的會去嗎？我本來也在想，或許三、五年後有機緣去也說不定，但看大禪師這麼問，就從側門溜走了，因為先生不喜歡我去政治不安定的緬甸禪修，應該沒什麼機會去才對。
慈心禪，由一場美麗的錯誤拉開序幕，但用心學習之後，反而得到極大法益，許多的法門都有其殊勝之處，機緣成熟，必須學習時，定不可心存抗拒，立即接受目標，如實修行，這便是我長期受馬哈希禪法訓練的成果展現。
禪修營結束了，但學會了慈心的培育後，應持續的散播慈心給大眾，這不但可以成為我們在日常生活中，與人相處，感恩師長的最美、最柔和的增色劑，也是在與自己面對面時，愛惜自己、支持自己，重新拿出勇氣，站起來克服任何困難的最大後盾。
最後，祈祝師長們、朋友家人和一切有情眾生，身心健康安樂！佛陀正法永久流傳，普濟群生。
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